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HISTOIRE DU CHRIST

PAPINI GIOVANNI

B.DE FALLOIS

Résumé :

Giovanni Papini (1881-1956) a marqué de sa présence la culture italienne de la première moitié du

XXe siècle. Cet intellectuel iconoclaste, figure de proue des avant-gardes, cofondateur des revues Leonardo

(1903-1907) et de Lacerba (1913-1915), apôtre du pragmatisme, redoutable polémiste, inventeur de

l'« éreintement » en tant que genre littéraire (Stroncature [Éreintements], 1916), est l'auteur, entre autres, des

Mémoires de Dieu (1911), d'Un homme fini (1913), de Saint Augustin (1929), du Diable (1953). Ses oeuvres

ont été traduites dans un très grand nombre de langues.

 

 

L'Histoire du Christ, parue le 23 mars 1921 à Florence, a connu un succès aussi exceptionnel que durable

dans le monde entier. Plus que le résultat de la conversion de Papini, le livre même en est la cause : c'est une

sorte de journal de bord de sa rencontre décisive avec le Christ, découvert dans les pages des Évangiles. Car

écrire sur le Christ, être pénétré d'admiration, voire d'amour, pour lui, ne signifie pas encore avoir la foi. Papini

en est conscient. Sa conversion est le résultat d'un dialogue prolongé avec le Christ, personne vivante.

Papini lui-même remarque qu'il existe un nombre impressionnant d'histoires du Christ, qu'il partage

en deux catégories : « celles qui ont été écrites par des gens d'Église pour les croyants et celles qui ont été

écrites par des savants à l'usage des non-croyants ». Aussi bien les unes que les autres ne sauraient satisfaire

« celui qui cherche, dans une vie, la Vie ». Cette Histoire du Christ naît de l'impression que, parmi tous les

livres qui lui ont été consacrés, « il en manque un capable de satisfaire celui qui ne cherche pas des contre-preuves

dogmatiques ou des ergoteries de savantasse, mais une nourriture appropriée pour l'âme, pour les besoins de l'époque

et de tout un chacun ».

 

 

Un livre écrit par un laïc pour des laïcs qui ne sont pas chrétiens, ou qui ne le sont que pour la galerie.

Un livre dépourvu des minauderies et des mièvreries de la bigoterie de sacristie, dépourvu aussi de la rugosité

de cette littérature qui ne s'appelle « scientifique » que parce qu'elle redoute perpétuellement d'affirmer quoi

que ce soit. Et un livre, enfin, écrit par un moderne qui ait quelque respect pour l'art et quelques

connaissances dans ce domaine, et qui sache attirer l'attention même de ceux qui sont hostiles.

Papini précise que, tout en respectant les Évangiles, l'auteur a développé des hypothèses personnelles,

fruits d'une méditation sur ce que les Évangiles ne disent pas.

 

 

Le ton du livre est marqué par les contrastes systématiquement recherchés qui caractérisent

ordinairement l'écriture de Papini : ici, en particulier, entre l'émotion qui peut aller jusqu'à un

attendrissement sans mièvrerie, d'une part, et d'autre part une vigueur, voire une violence qui non seulement

règle leur compte à toutes les hypocrisies et à toutes les lâchetés, mais également qui campe une figure du

Christ exempte de langueurs saint-sulpiciennes, la figure d'un combattant de la vérité et de l'amour, que

Giovanni Papini, s'identifiant à elle sans rien renier de lui-même, propose au lecteur comme un exemple qu'il

s'agit moins de suivre que de revivre.

L'Histoire du Christ paraît maintenant dans une nouvelle traduction, fondée sur l'édition définitive,

sensiblement différente de celle qui avait servi de base à la première traduction française parue dès 1922.

25.0 € (0 en stock)
CARACTÉRISTIQUES
Catégorie Livres Date de parution 20 octobre 2010 EAN 9782877067379
Auteur PAPINI GIOVANNI Éditeur B.DE FALLOIS Format 0.0 * 0.0 mm
Prix TTC 25.0 € EAN 9782877067379 Poids 600.0 g

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